lunes, 27 de junio de 2011

Trabajo de campo

Trabajo de los estudiantes
En la búsqueda de afianzar procesos de aprendizaje para aplicarlos en la investigación cualitativa, hubo que iniciar una aproximación etnográfica a una institución escolar, cuyo objetivo general es compartir el contexto folclórico de la comunidad donde está asentada, relacionando a nuestro particular interés de investigación para culminar el lapso académico en los estudios de Maestría en Ciencias de la Educación, ya que una de las premisas fundamentales de la investigación etnográfica es la vinculación social y empática con el grupo objeto de estudio, vinculamos todo en un espacio donde nos sentimos particularmente identificados, la Unidad Educativa Municipal Rural Pedro Camejo, en el caserío Los Naranjos del Municipio El Hatillo, en el Estado Miranda, abierta desde el 7 de abril de 1934. https://www.facebook.com/profile.php?id=100000271934929









 




Referirnos al entorno es un viaje mágico al pasado rural del país, carretera bucólica, serpenteante que irrumpe en la montaña que enmarca al río Guaire en su viaje hacia el Río Tuy. Sus aguas fueron en ese sitio, las generadoras de fuerza hidroeléctrica que alimentó la primera planta de su tipo en suelos suramericanos. Tecnología importada gracias a la curiosa y emprendedora visión de Ricardo Zuloaga, quien pudo, según cita Peraza a Röhl (2001, p.38) "...inaugurar en El Hatillo, el 8 de agosto de 1897, la Planta El Encantado, que dio origen e inicio a la compañía "La Electricidad de Caracas", considerada la primera del continente y la segunda en el mundo en su tipo y su tiempo." 
Los oxidados vestigios de tan importante obra de ingeniería se entrelazan en la maleza de las ruinas de la planta en el sector de Los Naranjos, quebradas bañan sus tierras, las cuales han sido contaminadas por las modernas y lujosas urbanizaciones que la circundan. 
Su escuelita, pequeña, de tres salones, una pequeña área de computación, con cinco equipos operativos, cocina, comedor, Dirección, cancha, áreas verdes y parque es un lugar mágico en su sencillez, en ella se siente compromiso, proactividad y sí, afirmaríamos que amor, tan importante en nuestros vertiginosos y violentos tiempos. A su alrededor se observan ovejas, caballos, reces que pastan tranquilas alejadas por rejas y alambradas que no atrapan las risas de los niños jugando en la hora del recreo, o la voz de la docente en su salón de clase integrado, organizado de forma circular, sin distancias, ni jerarquías en el proceso de aprendizaje.
En el marco de la visita pude concretar un sencillo aporte a sus actividades regulares, es evidente que quieren su institución y la mantienen limpia, sembrada de frutales, hortalizas y esperanzas. En ese sentido, facilitamos, gracias a la organización donde laboramos, una micro clase sobre los diversos usos que pueden tener distintos objetos desechados. 
Igualmente pudimos elaborar papel artesanal en compañía de los estudiantes, 32 matriculados, es una comunidad pequeña. Luego nos permitimos aplicar un instrumento a la Directora para que nos presentara su opinión acerca del folclore en la planificación escolar. 



Estimado Docente
Se está realizando una investigación con el propósito de recabar información respecto a las normas, hábitos, valores tradiciones y costumbres de la comunidad donde se inserta la escuela donde usted labora, con la intención de afianzar los valores folklóricos a través de los juegos tradicionales.

1.- ¿Conoce usted las tradiciones y costumbres de la comunidad?
Si _x__ No ___
Explique: Tenemos muchas como cantos de velorios de la cruz de mayo, baile, de joropo, el área, el nacimiento en  navidad, las hallacas, el pabellón entre otros….

2.- ¿Tiene usted algún conocimiento sobre las tradiciones y costumbres de la comunidad donde se inserta la escuela?
Si __x_ No ___
Explique: En las aéreas de geografía, historia, lengua, artes plásticas

3.- ¿Sabe usted, si en la comunidad practican algún baile folklórico?
Si _x__ No ___
Explique: En las escuelas se practican los bailes tradicionales

4.- ¿Conoce usted los bailes folklóricos que practican en esta comunidad?
Si _x__ No __x_
Explique: _Los diablos danzantes de Yare, joropo mirandino, joropos entre otros

5.- ¿Conoce los bailes típicos del Estado?
Si _X__ No ___
Explique: El joropo mirandino, comparsas, Diablos Danzantes de Yare, San Pedro entre otros.

6.- ¿Tiene conocimiento de las fechas que se celebran en la zona?
Si _x__ No ___
Explique:
 San Pedro en  junio, Cruz de Mayo en  Mayo, San Juan en junio, entre otros   Velorios _Cruz de mayo, carnaval, festividades como san Isidro en mayo, fiestas de Fátima en mayo,  fiestas Patronales de Santa Rosalía de Palermo  entre otros…

7.- ¿Conoce las fechas claves o festividades que se realizan en la comunidad?
Si _X__ No ___
Explique: fiestas Patronales de Santa Rosalía de Palermo, San Isidro Labrador

8.- ¿Sabe usted cuales son las comidas típicas de la comunidad?
Si __x_ No ___
Explique: Hallacas, cachapas, dulces criollos, la chicha, hallaquitas de chicharrón entre otros...

9.- ¿Conoce usted como se preparan las comidas típicas de la comunidad?
Si _X__ No ___
Explique: _siguiendo las costumbres que vienen de generación en generación

10.- ¿Sabe usted si en la comunidad existe alguna leyenda?
Si _X__ No ___
Explique: _La Sayona, El silbón 

11.- ¿Conoce usted, las leyendas existentes en la comunidad?
Si _X__ No ___
Explique: __ La Sayona, El silbón.

12.- ¿Conoce la importancia de las leyendas de una comunidad?
Si _X__ No ___
Explique: Son importantes porque son parte de nuestras tradiciones  y  costumbres

13.- ¿Sabe usted si en la comunidad existe alguna creencia?
Si _X__ No ___
Explique: Las religiosas  
14.- ¿Conoce usted, las creencias existentes en la comunidad?
Si _X__ No ___
Explique: __Creen en Dios, la virgen entre otros…

15.- ¿Conoce la importancia de las creencias de una comunidad?
Si ___ No ___
Explique: _Son de gran importancia, muestra  de esto es cuando se celebra  alguna de estas  fiestas  religiosas  los habitantes de la comunidad  acuden fielmente.

16.- ¿Participa de las actividades folklóricas que se realizan en la comunidad?
Si _X__ No ___
Explique: Me gusta participar en todas las actividades religiosas y en las actividades folklóricas de mi  escuela

jueves, 9 de junio de 2011

Diario de experiencias compartidas

Primer Día
La Bienvenida a una nueva etapa de aprendizaje
Expectativas muchas, la verdad desde el primer día de clases en el postgrado siempre he sentido el gusto morboso de asustarme ante lo nuevo, lo interesante y lo aprendido. Es una sensación extraña y tal vez poco comprendida, hasta para mi misma, de llegar a clase. Un grupo nuevo, algunas caras conocidas, una docente, doctora, que nos adentrará en el conocimiento de lo cualitativo como paradigma de investigación. Tras una confusión inicial, ¿será el día, la hora, el ambiente? Consta en la inscripción que la oferta fue para los lunes a partir de las 4:00 p.m. se negoció con la Dra. Maritza Puertas para coincidir en el espacio de aprendizaje los lunes cada quince días. Triunfo del diálogo franco, tolerante y pacífico que he percibido en esta líder del grupo desde la entrevista de ingreso al núcleo, y que por ende irradia de forma contagiosa en quienes nos encontrábamos en su compañía.
Un esbozo rápido de lo que será la cátedra, organizaremos tres grupos de trabajo, somos pocos participantes por lo que se ve, para el abordaje de la metodología cualitativa: etnográfico, estudio biográfico e investigación acción. Para lograrlo deberemos elaborar un mini proyecto en el marco de cada método y presentar una exposición al grupo de estudio.
Igualmente, se planteó la necesidad de llevar un diario de clase, al igual que en el proyecto. Nos invita a la revisión de trabajos de grado, a la búsqueda de información. Como el tiempo apremia, favorece la consulta de documentos en línea, las TIC en este caso son muy útiles.
Nos suministra dirección de correo electrónico, teléfono y firmamos la asistencia. Me preocupa que para la próxima sesión de trabajo, que es la semana que viene, tengo una reunión de mi empleo, no podré asistir a mi pesar.
Segundo día
Mi ausencia por un proyecto social
Hoy no pude ir a clases, estaba en una mesa de trabajo en UNICEF, la Fundación necesita esa alianza para poder seguir con sus programas sociales, ni modo. Pero me enteré de la entrega de la planificación de clase. Le sacaré copia la próxima sesión, espero no haberme perdido en el espacio. Ojalá pueda seguir el ritmo, seguiré leyendo lo que consiga en la red.

Tercer día
Cuantitativo vs. Cualitativo
Primer round
Preparada para abordar la materia, sacando fotocopias, corre corre por el núcleo, compra de disco compacto. Se organizan dos grupos, nos separa el pasillo del ambiente de aprendizaje, me pongo los guantes por lo cualitativo en la investigación. ¡A defender la postura pues!
Segundo round
Las fortalezas de ambos paradigmas, de cada esquina salieron los aspectos más resaltantes, por el equipo en el que estaba surgieron los siguientes:
· Argumentar y defender lo cualitativo (o la visión del investigado y del investigador) es esencial.
· Se analizan los fenómenos sociales y culturales.
· Busca el consenso de la información, mediante la triangulación de los datos obtenidos.
· Es flexible, observa y analiza el problema desde distintas ópticas.
· Se interesa en las acciones humanas.
· Posee una comprensión empática.
Por su parte el grupo que defiende la posición cuantitativa expuso:
· El investigado sólo responde y el investigador acepta.
· Plantea una comunicación vertical.
· Es generalizable.
· Es validable externamente.

Tercer round
Listos para sacarle los trapitos al sol a lo cuantitativo, a partir de lo que ellos mismos nos dijeron, se encuentran las siguientes debilidades:
· La cantidad de datos puede dificultar la investigación, requiere de mucho orden y secuencia.
· Desestima lo subjetivo, lo anula, ni lo toma en cuenta.
· No se puede aproximar a lo que no se ha vivido.
· Sólo utiliza los datos que pueden ser verificables.
· No tiene validez interna.
· El investigado es un ser pasivo, cuyo único rol es ofrecer datos.
· Todo está inmerso en un ambiente controlado.
Ellos tratan de noquearnos con los siguientes argumentos que debilitarían la visión cualitativa de la investigación:
· No posee validez externa.
· Es subjetiva.
· Los resultados no pueden ser generalizables.
· Se puede perder la objetividad y validez de la información.
Cuarto round
Lejos de pensar que algún equipo ganaría o perdería, el cuarto round sirvió para equilibrar la estimación de cada método de investigación científica, estimando que puede existir una complementariedad entre ambos. Que a pesar que los datos en lo cualitativo no son “medidos” en términos estadísticos, existe la triangulación de información dada en la validez, fiabilidad y juicio de lo obtenido en entrevistas, registros de observación, instrumentos para la recolección de datos, diarios, grabaciones, juicio de expertos, entre otros, que puedan brindar firmeza necesaria en un estudio cualitativo.

Cuarto día
Hoy la experiencia de aprendizaje se orientó a la interpretación de lo que significa la entrevista en distintas situaciones. En la primera fase de clase hubo una lectura dramatizada sobre el pensamiento reflexivo, en la que cuatro personajes justifican su punto de vista sobre la reflexión y el poder que tiene en las decisiones de aula, el aprendizaje, la consciencia, la personalidad, la vida.
Como parte de esa primera parte de la clase, se nos asignó responder dos de diez preguntas que versan sobre el pensamiento reflexivo, aunque nos sugirió que las respondiéramos todas, me limitaré a la primera instrucción:
5) ¿Sobre qué reflexionas tú con más frecuencia?
En lo personal reflexiono sobre múltiples aspectos, desde mi espacio de empleo, hasta en lo más cotidiano, pasando por lo trascendente, la educación, la religión, el arte, la tecnología, política y medio ambiente. Igualmente reflexiono sobre los aspectos que se vinculan en un futuro inmediato, a mediano y largo plazo, pensando sobre las metas, las dificultades, las alternativas para enfrentarlas y lo positivo de cada expectativa que tengo sobre la vida. Sobre la inestabilidad o firmeza del país con respecto a su economía y en cómo manejar adecuadamente un presupuesto familiar. Creo que reflexiono en cada aspecto de mi vida, aunque no lo hago mucho frente a una gran barra de chocolate de leche.
8) ¿Cuáles son los intereses que guían tu reflexión?
Por supuesto que la generación de bienestar familiar y personal. Así mismo, me motiva el desarrollo sustentable de mi comunidad, del país, su estabilidad ambiental, económica y social, que existan oportunidades de crecimiento, según el interés de cada ciudadano, con instrucción, sentido de pertenencia y respeto al otro y a la naturaleza, todo eso en un clima tolerante, pacífico, de progreso y de verdadera democracia. Esos son mis principales intereses reflexivos.
Luego y para aprehender el concepto de entrevista nuestra líder planteó una dinámica donde ejerceríamos distintos roles en un ambiente escolar, el entrevistado y el entrevistador mantendrían a lo largo del discurso una pauta generada previamente, para ver si había negociación, disputa, control, armonía, concesión.
En mi caso, el rol que iba a desempeñar era de entrevistadora y deseaba mantener el control de la participación de los docentes en el proyecto que plantearía a la directora de una escuela.
Cada grupo hizo su representación, algunos lograron mantener la posición que les habían sugerido, otros no, en la oportunidad que me tocó intervenir me esforcé por controlar todos los aspectos del planteamiento que formulé, desde la manera en la que iría a presentarlo a los docentes, sin permitir que la directora asumiera ningún tipo de injerencia. Me costó bastante, ya que la compañera no cedió su control tampoco, por lo que la sesión terminó sin que nadie saliera del rol asignado.
La próxima sesión toca exposición, dividiremos la temática, que versa sobre la etnografía, con lo que me gusta el tema. Haré la presentación. 




La Investigación Científica

El hombre desde sus primeros pasos en la evolución, ha sido un constate curioso, investigando su entorno a fin de comprenderlo, modificarlo y adaptarlo a sus necesidades sociales y particulares.
Cada etapa de la historia ha supuesto un avance, un logro, que ha transformado no sólo la manera de vivir, sino que incluyen aspectos tan diversos como la cultura, las herramientas, las creencias, y por supuesto, la ciencia y la tecnología.
En su afán de la búsqueda de la verdad, fue adaptando su método empírico de acercarse a los problemas que la naturaleza, la sociedad, el hombre en sí mismo o en su infinita curiosidad se presentaban, así formula el método científico, una sistematización de pasos para lograr esquemas más verificables, que sirvieran de base a nuevas investigaciones o que apuntalaran esos objetivos planteados en su constante e inagotable inquietud frente al mundo que le rodea, desde un planteamiento netamente científico.
Al respecto, Stacuzzi y Martins (2010) expresan que “El conocimiento científico… se basa en explicaciones objetivas y confirmadas, siempre verificables, de los procesos existentes en el universo.” (p.26). Por ello, la investigación es aplicada en base a un conjunto de pasos, denominados como metodología, que buscan un orden o secuencia de procedimientos, técnicas, instrumentos y clasificación de datos, el control de las situaciones y una disciplina para manejar las variables, accesar a las fuentes, validar los instrumentos aplicados, organizar los resultados, considerar éstos de forma lógica para poder ofrecer resultados viables y demostrables.
Existen dos paradigmas en la investigación científica: el cuantitativo que “...se fundamenta en el positivismo, el cual percibe la uniformidad de los fenómenos, aplica la concepción hipotética-deductiva como una forma de acotación y predica que la materialización del dato es el resultado de procesos derivados de la experiencia.” (Ob. Cit. p. 40).
El paradigma cualitativo “...parte del supuesto de que las personas viven en un contexto, crean una cultura que se reproduce en sus dichos y hechos pero que, para entenderlos en su real dimensión hay que hacerlo desde adentro, con el fin de no desvirtuar su esencia.” (Ob. cit. p.41).
A partir de esos conceptos, se establece que lo cuantitativo estima al dato como el argumento fundamental e irrefutable de la investigación científica, no contempla la subjetividad, porque busca establecer leyes universales verificables de manera estadística que le dan un carácter riguroso y repetible en ambientes controlados. Mientras que la visión cualitativa interpreta al ser humano desde su entorno y esencia particular, por ello aplica las metodologías fenomenológicas, naturalistas, etnográficas, hermenéuticas y existencialistas, con la finalidad de aproximarse al hombre, la sociedad y la cultura que determinan su comportamiento, lo nutren y problematizan.